Revista Sagitario: una tradición, pero en otros términos 

Los términos en que planteasteis el debate, ya no responden a la realidad sobreviviente. De la precipitada sucesión de los acontecimientos, saltan interrogantes para los cuales recurriréis inútilmente a vuestro repertorio de respuestas […] El efebo despejó la mesa de infolios y pergaminos, saltó sobre ella, y quebrando hacia atrás el cuerpo para vencer la pesantez del arco, hubo de lanzar su primer dardo contra las estrellas.

 Editorial inaugural, Revista Sagitario, 1925 

Somos socialistas. Como tales, pertenecemos a una tradición política que, en la Argentina,  tuvo un hito fundante a fines del siglo XIX con la creación del Partido Socialista (PS), pero que, como pueden saber, suponer o incluso intuir, queridas lectoras y lectores, no se trata de una historia lineal y mucho menos unificada. Sin embargo, esa tradición trajo consigo un compromiso con las clases subalternas y una ética militante. A lo largo del siglo XX, en los distintos avatares políticos, trascendió las filas partidarias para transformarse en un movimiento con diferente raigambre social.

Nos organizamos en torno a una concreta actitud cultural y política: la de la Revista Sagitario, proyecto editorial inaugurado en 1925 al calor de la Reforma Universitaria en la ciudad de La Plata. Sagitario expresó y se organizó en disidencia con los posicionamientos, respuestas y estrategias socialistas (o más estrictamente del PS) con el objetivo de fortalecer la construcción política del socialismo argentino a través de una perspectiva latinoamericanista y antiimperialista. 

El efebo Sagitario es parte de la historia socialista argentina que defendemos y que discutimos: nos lanzamos, como este, contra nuestras propias estrellas. 

Como socialistas de izquierda compartimos la convicción de que una humanidad más emancipada y fraterna no sólo es necesaria, sino también posible. Disentimos con los relatos que pintan nuestra existencia y pertenencia de modo acrítico, unitario, hegemónico y sesgado, que no muestran la diversidad, la disidencia, la complejidad, las contradicciones e incluso las injusticias que atraviesan nuestra historia e identidades socialistas. 

Pero no sólo buscamos referirnos e indagar en la propia idiosincrasia, no queremos hablarnos entre nos. Queremos mostrarnos. Identificarnos. Convocarnos junto a todo el pueblo que habita este territorio que llamamos Argentina.  

A fines del 2001, los sectores más conscientes advertían el fin de una etapa del país y el comienzo incierto de una nueva. Las luchas sociales y la propia inercia zombie del neoliberalismo en su versión noventista sepultaron al gobierno de De la Rúa y dieron fin a la convertibilidad. A más de 20 años, hoy parece vivirse la situación inversa. Frente a la falta de una propuesta clara para resolver la larga crisis, en una apuesta desesperada, el pueblo apeló a un outsider de ultraderecha. El triunfo del libertario Javier Milei supuso la coronación de una derrota cultural del campo popular y el cierre de un ciclo con avances sociales. 

Luego de casi un año de gobierno, el balance es palpable. Un DNU 70/23 aún vigente que modifica la estructura económica del país, la aprobación de una ley Bases implosiona las funciones del Estado tal y como lo conocimos hasta ahora, el avance de privatizaciones, desregulaciones configura la apropiación de importantes bienes comunes en favor de empresas extranjeras: el rumbo que tomó el gobierno es a favor de los capitalistas y en desmedro de la clase trabajadora y de los derechos (económicos, civiles y sociales) adquiridos a lo largo de luchas. Las consecuencias son la profundización del hambre, la pobreza y la desigualdad que agravan una crisis que parece no tener fin. 

Pero, el gobierno de ultraderecha pertenece a una alianza más amplia dentro de lo que se puede denominar el bloque del liberalismo antipopular y antiperonista y que hoy logra sostener una hegemonía en el país. Ese bloque está compuesto por  libertarios así como el PRO, con Mauricio Macri a la cabeza, un importante sector de radicales y también sectores peronistas.

Frente a ese bloque, hasta ahora sólido, se encuentra un campo popular desorientado. Quienes lideraron las fuerzas populares se encuentran empantanados tras una serie de erráticas apuestas electorales y sin un programa claro. Para romper el cerco del antiperonismo, la resignación parece llevar a una alianza que brinda cada vez mayores concesiones a sectores políticos de derecha. 

Aseguramos que en este clima de resignación —“no hay salida”—, es fundamental romper el cerco de la ultraderecha sobre las fuerzas populares, pero sin ceder en los valores de ampliación de derechos y profundización de la democracia que siempre ha impulsado la izquierda democrática y socialista. Es imperativo convocar a la sociedad con un programa radicalmente transformador que señale una salida a sus problemas cotidianos.

El planeta se encuentra al límite pero el capitalismo caníbal, como lo llama Nancy Fraser, no se detiene.  En ese contexto,  Argentina cuenta con la trayectoria, las personas, los recursos y la tecnología para llevar adelante un desarrollo sostenible, inclusivo y duradero en el tiempo. Lo cual solo puede concebirse en el marco de rescate de su autonomía nacional y derechos en el marco de una integración democrática en la región. 

Aquí se inserta el nacimiento de Sagitario: esta Revista surge como una iniciativa para aportar un nuevo ámbito de discusión, reflexión y propuestas de pensamiento socialista en este peculiar momento. El cambio de etapa implica también la avidez social por entender las transformaciones que se suscitan, por quienes participan activamente por transformar la sociedad, por comprender esos cambios para incidir sobre ellos. 

Las ideas socialistas no son atemporales, sino que deben adecuarse a los contextos particulares como el actual. Es necesario generar diálogos con los sucesos, desde el ascenso libertario hasta las innovaciones tecnológicas como la Inteligencia Artificial o la geopolítica del mundo digital. Pensar todo esto puede aportar conocimiento para un proyecto transformador y no puede haber un proyecto político socialista sin una concepción clara de qué se quiere y cómo. Lo cual también se traslada a realizar un balance del socialismo argentino hasta ahora. ¿Cuál es el horizonte actual del socialismo argentino?¿Quienes van a criticar el capitalismo?¿Quiénes lo critican y ofrecen una alternativa popular y democrática?¿Nadie va a proponer soluciones estructurales al cambio climático? ¿Y frente al peligro de los archirricos? Es hora de pensar socialismo con audacia para la Argentina del futuro. 

Sagitario es comunicación y cultura socialista. Una apuesta por el formato digital de revista en alianza con nuevas formas de comunicación. Un ¿medio?, un ¿fin? más bien, todos los medios para un solo fin: textos, reels, podcast y lo necesario para comunicar más y mejor las ideas de la izquierda en nuestro país. 

Te invitamos a participar: sumate, contactate, escribinos.

Isidoro Cruz Bernal – María Betania Longhi – Giselle Leclercq – Lautaro Alonso- Andrea Chester – Fernando Solans – Gustavo Quintana – Andrés María – Roberto Pagura –  Matías Zarlenga

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